Ночь сбирается, и начинается мой дозор время безумных теорий. 
Помните мою теорию, что Тирион будет казнен через утопление в вине? Так вот, в «Танце» есть два момента, где он почти тонет (первый раз - когда свалился в Ройн в Горестях, второй - на корабле во время шторма, направляясь в Миэрин), и каждый раз у него мысли прямо одинаковые, а именно:

Может быть, это намёк от Мартина? Или я просто натягиваю сову на глобус.

Я подумаю над этим.

Но, мне кажется, это не значит, что у него иммунитет.

Мне все же кажется маловероятным, что Тирион погибнет в бою. Мартин мог списать его с Ричарда III, но он также может написать ему смерть, схожую со смертью брата Ричарда, Джорджа, герцога Кларенса. Но это опять-таки лишь моя теория.

По мере повторного прочтения «Танца» я достаточно много писала здесь про Джона, теперь же стоит написать своё впечатление о линии Дени. Вообще, я сейчас, наверное, скажу крамольную вещь и заслужу много тапок в свой адрес, но я пришла к выводу, что с точки зрения геополитики отмена рабства была ошибкой. Да, с точки зрения гуманности Дени поступила абсолютно верно, освободив тысячи рабов, но ее действия привели к экономическому краху, гражданской войне и, в итоге, к социальной катастрофе. Она поступила  правильно, решив остаться в Миэрине, но вот оставлять Астапор и Юнкай на самоуправление было ошибкой. Возможно, она слишком идеализировала новое общество свободных людей и не предполагала, что и среди них есть свои проходимцы и мерзавцы. И, несмотря на расхожее мнение, что в третьей книге политика Дейнерис была удачной, а в пятой - провальной, моя точка зрения диаметрально противоположна: Дени совершила ошибку в «Буре Мечей», а в «Танце» пыталась ее исправить, однако у неё это не вышло, во многом, опять-таки, из-за нежелания проливать кровь. На мой взгляд, основные шаги Дени в ТсД не лишены смысла: она старается быть королевой для всех своих подданных, пытается установить мир, идя на уступки и отказываясь от исполнения главной мечты своей жизни - возвращения домой. Она выходит замуж за человека, которого не любит, ради людей, запирает драконов ради людей, принимает традиции Миэрина ради людей - и все это впустую, к сожалению. Вообще в этом плане, на мой взгляд, и заключается их различие с Джоном в пятой книге: она слишком часто идёт на уступки, он же слишком часто делает все по-своему, не оглядываясь на мнение подчиненных. В итоге, оба они на данном этапе терпят поражение.
Но если судить более широко, то оба они терпят крах, потому что отказываются от своего наследия и своих желаний в пользу долга, как бы это ни было парадоксально: Дени отказывается плыть в Вестерос и претендовать на то, что принадлежит ей по праву, запирает драконов - своих «детей» и символ своего дома, Джон же отказывается от ВФ и имени своего отца, о которых с детства мечтал, от попытки лично спасти свою любимую сестренку и возможности поквитаться с Болтонами и Фреями за семью. В итоге - провал у обеих. Это, к слову, о выборе долга. Думаю, в «Ветрах» они оба осознают, что это было ошибкой и пойдут по более темному пути: Дени примет «пламя и кровь», как и обещал Мартин, а Джон вступит в «игру престолов», объявив войну Болтонам.
Как-то так.

Возможно, это было эго вовсе не Мартина, а кое-кого другого?

Главный пейринг «Игры Престолов».

Кстати, вчера вовремя описания своих впечатлений от повторного прочтения (почти полного) линии Дени в «Танце» я забыла осветить один пункт, а именно, ее отношения с Даарио. Вообще, пожалуй, это единственное, что мне не понравилось в ее линии в пятом томе. При первом прочтении мне как-то показалось, что это было просто сексуального желание, не намного более серьёзное, чем ее развлечения с Ирри. Однако сейчас, после перечитывания, мои впечатления несколько иные. Для сексуального желания она слишком много думает о нем. Она не просто хочет его в свою постель, она готова отказаться от короны ради него, от своего наследия и жить жизнью обычной женщины. При этом она прекрасно понимает, что ему нельзя верить, что у него совесть наемника и без короны она сама по себе ему не нужна. И, тем не менее, она все равно постоянно думает о нем, и даже хочет взять Даарио с собой в Вестерос, когда Ксаро предлагает ей корабли. Для меня, если честно, было загадкой, почему такая умная для своих лет молодая женщина обратила внимание на этого проходимца. Что это: похоть, настоящая любовь или что-то другое? Я думала над этим, и пришла к выводу, что основная причина, по которой Дени так тянется к нему - потребность в любви, настоящей любви, основанной на духовном родстве. Ведь, если поразмыслить, на протяжении всей своей жизни она была лишена ее. Уиллем Дарри, возможно, любил ее, но он умер, когда она была совсем мала, и она достаточно плохо его помнила. Про любовь Визериса не может идти и речи, для Дрого она была скорее диковинным трофеем, нежели близким человеком. Да, он не обижал ее и по-своему ценил, но она сама же отмечала, что своих коней дотракийцы ценят больше, чем жён. Барристан предан ей и любит ее как свою королеву, так же, как и Миссандея и другие ее служанки и кровные всадники, однако эта не та любовь, которая нужна Дени. Да, Джорах якобы влюблён в неё, но каково соотношение любви и похоти в его чувствах, ещё большой вопрос. Дени привязана к нему и любит его как своего друга, наставника и, может быть, даже отца, но опять-таки между ними нет духовной связи, они достаточно разные. И именно из-за этого недостатка любви, на мой взгляд, она и так тянется к Даарио. Дрого, один из немногих, кто был добр к ней, и она думает, что именно это и есть настоящая любовь, поэтому она всячески ищет ему замену и находит ее, как ей кажется, в Даарио. Однако это заблуждение, и наёмник, скорее всего, причинит ей в итоге боль, что сделает ее еще более несчастной.

Все ИМХО, естественно.
И вот на этом фоне мне особенно интересно прочесть о зарождении ее чувств к Джону. О чем она будет думать? Чем ее мысли и чувства к нему будут отличаться от ее мыслей и чувств по отношению к Даарио?